洋馬甲の中国ブランドを着て、未来の道はどう行きますか？

洋馬甲を着ても、中山服を着ても、ブランドの内包こそが生存空間を決定する鍵です。

最近、洋名を名乗っている中国人がいます。

実は、偽洋ブランドは最近現れた新しいものではなく、アパレルブランドの「洋」を国内のアパレル産業にすることはすでに公然の秘密です。

多くの中国の本土の服装企業はブランド名から宣伝まで、自分を海外のブランドに包装して経営しています。これはほとんど服装業界の普遍的な現象になりました。

2006年に私はかつてブログで「中国の服装業はまだ“偽外国鬼子”が必要です。偽洋ブランドの現象について専門的に分析したことがあります。

もちろん、今とその時の状況は大きく違っています。中国の服装偽洋ブランドの現象は現在すでにその高速発展期を過ぎていますが、偽洋ブランドは今後も長い間存在し続けることは否定できません。

哲学の角度から言えば、存在は即ち合理的である。

中国の服装産業の歴史と現状を結び付けて見て、服装のブランドの“にせの外国の鬼子”の氾濫の現象は実は中国の服装のブランドが模倣から革新に行くので、製造から創造の1つの必経の段階まで、中国の現段階の市場の特徴に合います。

ブランドから、

ブランド自体から言えば、偽洋ブランドは企業のためにコストを節約することができます。

推計によると、洋ブランドの位置づけは、二、三線市場において、10～15%の普及コストを大体節約できる。

多くの新しいブランドにとって、一番最初に考えるべき問題は生存です。

資金の実力が限られている場合、洋ブランドとして位置づけられているので、ボールを拭いたり、コストを節約して普及したりします。

また、募集時には近くの大きな看板を参考にして、募集条件が比較的低い上に、製品開発、店舗イメージをさらに細かくまねて、ブランドの魅力を高めることができます。

消費者の観点から言えば、偽洋ブランドの発生は国内消費者の普遍的な崇洋心理と無関係ではない。

一般的に言えば、普通の国内消費者は洋名ブランドを見て、第一印象は国際ブランドとして認定されます。心理価格は一つの等級が高くなります。

多くの人は洋ブランドの品質がよくて、メンツがあると思っています。

この消費心理は多くの国内企業に偽洋ブランドを出すように促しています。目的は国際ブランドの感覚を作りたいです。

専門の調査によると、国内消費者の53.3%は「洋味」のあるアパレルブランドを買う傾向があり、国内ブランドを認定するのは16.7%にとどまっている。

特に若い消費者は服装、靴、バッグなどのファッション類の消費類別において「崇洋」の傾向がより顕著である。

国内消費者が国際ブランドに対する偏愛と認可及び競争が激化する国内販売市場は偽洋ブランドの存在の基本的な動因となっている。

客観的に言えば、偽洋ブランドはアパレル企業が市場競争に参加するのを助けてくれます。

海外ブランドは中国では価格は普通高いですが、多くの国際ブランドは国内で加工生産されています。同じファブリックタイプのものは国内企業でも生産できます。しかし、価格の差が非常に大きいです。

国産ブランドの名前が「洋名」になった後、価格の優位性があるので、多くの本来の洋ブランドの市場を分けました。これは本当に肥沃で他人の田を流さないです。このレベルから言えば、服装ブランドの「羊頭を吊って犬肉を売る」も悪いことばかりではありません。

もっと多い原因があるかもしれませんが、この方面だけから見れば、偽洋ブランドが中国に現れて長期的に存在しているのは、実際に市場の消費需要の結果であり、多様な要因が総合的に反応した結果であり、合理性と必然性があります。

しかし、偽洋ブランドと劣悪な商品の境界を分けて、偽洋ブランドと偽ブランドの境界線を分けなければなりません。一部の国内企業が生産した偽の劣悪な商品は確かに中国の消費者を失望させて、国産品のブランドを破壊しました。このような製品は中国のラベルを貼っても、または外国のラベルを付けても、最終的に市場から徹底的に淘汰されます。

偽洋ブランドの大多数は粗製乱造ではなく、品質が劣るということではなく、海外で登録し、国内で運営しているだけで、海外ブランドのように見えます。

消費細分化時代において、アパレル消費とブランド競争はますます多様な特徴が現れ、異なる消費者が異なる市場を創造し、異なる消費者が価格と価値に対する関心も違っています。これに対応するのは異なるタイプのブランドがそれぞれ必要で、洋馬甲を着ていても、中山服を着ていても、ブランドの内包こそが生存空間を決定する鍵です。

消費者は中国製の「洋ブランド」を討伐して詐欺の疑いがある時、国産ブランドに対する自分の固有の見方を変えるべきですか？

海外の名前を取ることに熱心なアパレルメーカーたちも理念を変えるべきではないですか？本当に製品の品質、サービスの手段などの方面からブランドの核心競争力を高めて、消費者の共感を勝ち取りますか？

名前はあくまでも記号です。一つの洋の名前は一時的には成功するかもしれませんが、一つの世界を成し遂げることはできません。

内在的な品質のサポートがなく、ワンピースのベストだけでは十分なシェアを占めることができません。ブランドの長期的な発展を維持することもできません。

私達は知っていて、これは1つの製品が簡単で、商業が複雑な時代で、消費者の必要としたのは製品の品質、設計の元素とブランドの伝達した文化の理念と豊富なブランドの連想する切実な感銘を持つのです。

コピーだけでは、偽造と"中国のブランド"は、純粋にお金を稼ぐためのガイドとして、短期的な利益のためには、目的のために、ブランドの表象の模倣を追求している場合は、ブランドの内面の発掘を無視して、ブランド文化の建設と形成には注目していません。

ブランドの鋳造は、長期的かつ困難な任務であり、品質を重視して、数十年にわたってブランド建設を堅持するいわゆる偽洋ブランドに対して、より積極的な視点に立って見るべきであり、多くの寛容さが中国の服装ブランドのために良好な産業環境を作るべきである。

服装の企業とブランドも文化感、民族感、歴史感、ファッション感の四つの方面から揃えて、ブランド価値を作り上げると同時に、現地化の運営レベルを高めて、中国自身の文化自信を本当に確立してこそ、中国の消費者を含めて、世界中の消費者の愛顧と信頼を勝ち取り、更に多くの企業価値と商業価値を獲得することができます。