원시적인 관점에서 신발을 읽고 역사를 읽다

거슬러 올라가다

우리 는 항상 에서 더 많은 현대 를 알 수 없는 것 을 알 수 있다

.

문화사의 관점에서 고찰하고

인류

문화의 중요한 구성 부분은 고대에 ‘ 족의 ’ 이라 불리며, 신발은 인류 복식 개혁을 추진하고, 발전에 대해 땀을 흘렸고, 그것은 실용적인 것뿐만 아니라 심미장식의 기능을 중시하고 있다

아들은 또한 등급의 표식을 대표하고 예의 규범을 의미하며 역대 사람들의 좋은 축원을 깊이 반영하고, 짙은 문화적 내포를 가지고 있다.

제제공예 자체로 보면 신발은 예술품으로, 비교적 높은 문화적 가치, 역사적 가치, 예술적 가치, 그리고 민속학, 공예, 미학, 고고고학 등 학과 밀접한 관련되어 있으며, 그것은 하나의 국가, 민족의 물질 문명과 정신문명의 표현이다.

중국 신발 의 발전 을 경험 했 다.

민족문화의 전통을 더욱 발전시키기 위해 학습과 계승을 이끌고 발전시켜 우리 신발문화사를 탐색하는 것은 매우 의미 있는 일이다.

우리나라 구시기 시대에 원시 인류는 각종 간단한 석제 공구로 동물을 잡았다.

동물을 얻은 뒤 자신의 동굴에 ‘고기를 먹이고 가죽을 쓴다 ’는 역사상 ‘모음혈 ’, ‘초목지실, 조류짐승의 껍질 ’의 원인 시절이다.

외부의 기후조건과 지후 조건의 영향과 위협을 받지 않기 위해, 그들은 짐승가죽으로 추위를 막고, 짐승가죽으로 발을 보호하는 것을 알고, 짐승가죽으로 간단하게 발을 감싸고, 얼지 않고, 다치지 않는 목적이다.

고대에는 인류의 몸의 의상을 머리와 상의와 하의로 나누었다.

족의 옷은 바로 옛 사람이 신발과 양말에 대한 총칭이다.

당시 사회적 생산력은 극히 낮아졌고 방직도 발명되지 않았다.

부인은 뜨지 않고, 짐승의 껍질, 족복도 ” (한비 < 오더 >

전문가 연구에 따르면 인류는 적발 시기를 겪고 나서야 신발을 발명했다.

추운 지역에서 당시의 원시인은 작은 가죽으로 잘라 만든 짐승가죽을 발에 싸매고 실제로는 짐승양말이었다.

이것은 가장 이른 발옷이다.

이미 수만 년 이상의 역사가 있다.

발싸개에 쓰여도 발가죽을 싸는 칭송이 있다.

그것이 가장 오래된 원시화인 것으로 추정된다. 또한 오늘 신발의 원시 형태다.

우리나라에서는 지금까지 이런 ‘원시화 ’의 실물을 발견하지 못했지만 고고고고출토 문화재에서 원고주민들이 부츠의 이미지를 반영해 중국 원고시대 문화사를 연구해 생동적인 자료를 제공했다.

1973년 가을, 우리나라 청해소대통 현에서 손자채 기마 유형 묘 에서 씨족 시대 의 도기 를 출토 한 사람 이 발 에 발 에 발 에 발 에 발 에 신발 끝 이 들 었 다.

신 은 중국 고화 의 가장 전형적 인 특징 중 하나, 사료 를 기록, 중국 신발 은 전진 에서 비롯 한 발견 을 보 였 다. 신 의 발원 시기 를 앞당겨, 마가굴 문화 는 신석기 시대 에 속하 고, 그 구체적 은 5,000 ~500,80 년 전 으로 우리 의 전설 중 염제 부터 황제 시대 에 해당 한 원시 사회 는 노예 사회 의 과도 시기 이다.

그렇다면 당시 원시인은 어떻게 발가죽을 감싸고 신발을 밟았을까?

그때 입었어요.

그리고 신발은 도대체 어떤 원료로 만든 것일까? 가죽부츠인지 짚신, 나막신? 구체적인 모양은 어때? 우리는 여전히 무식한 상태에 처해 있다.