여성 의상 이미지 묘사 —스커트 샤브 석류, 쪽 쪽은 연잎
“ 치마는 석류를 끌고, 상투는 연잎을 틀었다.
머리에 단비녀가 있는데, 경중은 아직도 압박한다. '이것은 한옥 《 생조사자 》 에서 여성에 대한 것이다
복식
형상의 묘사.
작자 펜 아래 여자 는 석류 무늬 를 입고 드래그하였다
긴 치마
쪽 쪽 쪽을 한쪽으로 뒤척이는 연잎.
머리에 꽂힌 짧다
금비녀
착착 하고 착잡하여 일종의 경중은 여전히 압박하는 느낌을 준다.
‘ 치마 를 늘어뜨리는 석류 ’ 는 치마가 길고 치마 위의 무늬도 나왔다.
석류는 그 열매가 풍성하고 씨앗이 많고 장식으로 쓰여 자손이 번성하고, 끊임없이 이어지고, 우리나라의 전형적인 전통 문양이다.
‘상투는 연잎 ’을 반영해 당시의 일종의 발형으로 글자의 행간에서 이런 헤어스타일을 뒤집는 것이 로드 상투에서 연기한 것이다.
상투를 쓴 것도 ‘ 반쪽 상투 ’ 라 불리고, 수나라는 이미 있었다.
머리를 빗을 때 아래로 올라가 꼭대기로 스쳐 한쪽으로 돌며 높이 솟아오르는 발형으로 곱슬한 연잎을 뒤집는 것으로 유명하다.
‘ 편향 ’ 자는 작가의 붓 아래에 있는 여자가 새로운 의식을 가지고 있다는 것을 설명하고, 그녀는 발식만 조금 바꾸고, 그것을 색다른 맛을 보이게 했다.
한 마디의 ‘ 머리에 짧은 비녀가 있고, 경중은 서로 압박하고, 고대 여성들은 비녀에 대한 사용상황을 더욱 반영하고 있다.
옛날에는 비녀를 꽂는 수량이 모두 일치하지 않고, 두 자루를 꽂을 수 있고, 좌우에서는 각각 발식의 수요에 따라 꼽을 수 있으며, 가장 많은 것은 양쪽 귀밑머리를 각각 여섯 가지씩 꽂아 12개로 묶는다.
많은 시문에 관한 묘사가 있다. 남조 양의 무명씨 ‘고악부 ·하의 수가 ’에서는 “ 머리에 열두 가지 행이 열두 가지가 있는데, 족히 오문을 이룬다 ” 고 적었다.
문건 여자 머리의 은은 분명 두 자루 보다 많지만 그렇지 않으면 경중은 누르지 않는다.
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