블루 프린트
개술
광의적블루 프린트야합, 왁스, 겹침과 회염을 포함하다.전통적인 자염, 왁스, 클렌징, 재염색은 대부분 남색 물감으로 염색을 방지하는 방법과 달리, 완제품은 모두 블루와 백색의 꽃천이라 통칭할 수 있다.재료는 천 (또는 수직포), 염료는 식물 남색, 제작 과정을 수공으로 한다.
좁은 의의 블루프린트: 사람들은 오랜 기간 동안 식물의 블루풀을 염료로 사용하여 황두가루와 석회가루를 물들이며 종이를 판으로 하여 풀을 새겨낸 회색 백색 화포를 블루 프린트로 불린다.
공예 조작
구체적 조작: 여파초에서 블루 염료 (인디고), 펀칭 판은 백포에 깔려 풀을 칠판으로 풀풀풀풀을 이용해 무늬 빈틈에 새어 겉면에 새겨서 염색 항아리를 넣고 20분 후 산화, 통풍 30분, 일반적으로 6에서 8회 반복 염색을 하여 필요한 색깔에 이르게 한다.다시 공기에서 산화한 후 건조한 후 풀가루를 긁어 파란 무늬가 나타난다.모든 수공으로 날염되었기 때문에, 건조한 후 풀은 금이 갈 수 없을 정도로 수공 블루 프린트 특유의 매력 ----얼음 균열, 현재의 프린터 프린트나 전통의 기예를 채택하지 않은 남색 꽃무늬는 새파랗고, 수공의 흔적이 뚜렷하여 전통기술에 대한 보호가 시급하다! 블루 프린트의 도안 길상경경과 근세 3백 년 동안 서민들의 호평이 들린다.
공예 분류
블루 프린트 천은 일반적으로 파란 바탕의 흰 꽃과 흰 바탕의 파란 꽃으로 나눌 수 있다.파란 바탕에 흰 꽃무늬 모양의 얼룩은 서로 연결되지 않는다. 예를 들어 매화, 대나무, 국화.흰 바탕에 파란 꽃무늬 천을 만드는 방법은 두 개의 꽃판으로 인쇄하고, 두 번째로 인쇄한 것은'꽃판'이라는 제목으로 두 번째로 찍는다.커버판의 역할은 꽃판의 연결점과 유백지를 가려 파란 무늬를 더욱 잘 돋보이게 하는 것이다.또 다른 백지블루 프린트를 인쇄하는 방법은 단독 프린트판으로 그물형물, 꽃판의 무늬를 매점으로 연결할 필요는 없다. 새겨진 후 고무와 페인트를 큰 면적의 그물감 안감 위에 붙여 풀을 긁어낸다.어떤 블루프린트는 양면인지 정면으로 풀을 긁어 말린 뒤 복사탁자를 반대편에 정면 문양을 한 번 더 긁어주면 양면의 블루 프린트를 얻을 수 있다.
남색 꽃무늬 천은 강남 민간에서 널리 유행했던 오래된 수공 날염물이다.그녀의 소박하고 우아한 문화적인 맛은 우리나라 민간 예술에서 독보적이라고 할 수 있으며, 천재 아래에서 동양문화의 매혹적인 향기를 풍기고 있다.
제재 내용
단순하고 원시적인 파란 백색의 두 색은 순박하고 자연스럽고 천변만화, 현란하고 다채로운 남백예술세계를 창조하였다.블루 프린트 무늬 패턴은 민간에서 비롯돼 백성들의 기쁨을 반영하며, 삶을 향한 그리움과 소박한 심미의 정취를 기탁하고, 소재와 내용에 서민들의 건강과 질박한 마음을, 민간 블루프린트에서 형식과 내용의 완벽한 통일을 얻었고, 파람 프린트는 정말 깊은 문화와 예술의 전축을 반영하고 있다.
블루 프린트 무늬 는 백성 의 기쁨 을 알 수 있는 민간 이야기 연극 인물 을 취재 했 지만 더 많은 것 은 동식물 과 화조 조합 의 마스코트 무늬 를 암유, 조화, 카테고리 등 수법 으로 민간 백성 들이 아름다운 미래 를 동경 하는 이상과 신념 을 표현 해 민간 전통 풍속 에서 블루 프린트 가 상당 한 위치 이다.예전에는 딸이 시집을 갈 때 어머니를 챙기고 준비하고 있던 남색 천으로 만든 밥통입니다. 이런 풍습은 딸이 남자 집에 시집간 후 청당, 부엌, 부엌 관리 능력을 보여줍니다.처녀가 시집갈 때의 옷이불 안에는 반드시 한, 두 개의 블루 프린트 이불이 있을 것이며, 대부분 용봉봉이 상상상한다. 봉희의 모란 패턴의 ‘용봉이불 ’이라는 제목으로 ‘압상자 천 ’이라고 부른다.당시의 블루 프린트가 백성들의 생활에서 없어서는 안 된다는 것을 알 수 있다.
실크 날염 고대 이름은 발레오줌 [1], 가공 기술의 종류가 많아 각각 다른 명칭을 가지고 나중에는 ‘블루 바탕 백인 화보 ’로 발전하였는데, 송원은 ‘약반포 ’라고 부르며, 풀물 ’이라고 한다.면포 날염으로 전용되어 일반 유행 상품이 될 때 명대 송강 면포를 대량으로 생산한 후 그 발행은 서남 지역에 연결될 수 있는 흰 겹 헝겊 상머리에 연락할 수 있다.백첩포는 목면으로 짜서 난간반포로 짜여져 있는 듯, 한대와 서북에서 생산한 세모직'모직'으로 짜여져 있다.프린트 실크 현존은 장사 전국 초묘 한 벌의 이불 무늬가 상세하지 않다.그 다음은 북서북에서 출토한 진대성품이며, 겹겹겹이 얼룩꽃으로 인쇄되어 당송의 명칭에 따르면 마나우 (Mane) 라는 이름이다.
발레오린의 가장자리, 2의 실록은 진한간에 있었다. 진량간 귀천복으로 여겨졌다.수문제의 궁중은 많은 풍습과 다르다.차차 발레오줌 잔꽃은 셔츠로 여긴다.28972의 황제가 내외의 관친 웨이터에게 승복하였다.이 책은 역사를 기록하는 일이 흔히 뜻대로 부회할 수 없으며, 다만, 다만 언급과 관련하여 6조 유행에 물들였고, 수나라 궁중 역시 중요시하는 것은 그다지 황당무계하지 않다.쥐오줌 뒤기는 일찍이 쥐발린 일을 언급했다.당인은 대종보가 2년을 맞이하여 오황후의 묘를 계상하여 꽃새로 염색한 모양을 가지고 있다고 기록했다.소설은 선종류원제로, 성교롭고 발명화로 꼽힌다.운선산록은'쥐오줌 진 매각 화장 여비 수십명, 손님이 도착하면 티끌 (치마), 군삼일곡 '백거사시'황집임 한유엽'은 또'청두 새 집게'라고 말하며 실물과 문자 연결 분석을 하면 당대에 물들어 기술도 당대에 성숙할 수 있다.당대의 견직물 가공은 이미 여러 가지 다른 복잡한 기술을 사용했으며, 대체로 두 가지 종류로 분류할 수 있었다. 첫 종류는 색채가 복잡한 문금과 이색화나 원색의 꽃무늬, 크레이프, 로프, 꽃무늬가 튀어나온 벨벳, 엷은 안개 같은 경용, 상초사 사사로 나눌 수 있었다.이 견직물들은 벨벳을 제외하고, 나머지 가공 방법은 모두 직기 자카드 과정에서 단숨에 해냈다.둘째 종목은 여러 가지 다른 ‘자수 ’와 ‘수건 붙이기 ’, ‘진흙 금은 회화 ’, ‘염색 ’ 등이 포함되어 있다.가공 방법은 모두 실크물 완제품이나 스커트 소재 소재로 구성되어 있으며 복잡한 수속을 통해 완성된다.{page ubreak}
당대 중등 이상치마쥐오줌, 화면, 커튼, 많은 응용.현존 재료는 중요한 참고가치를 가지고 있으며, 감숙함황황과 신강발견품 및 일본 정창원 부분의 소장품이 있어야 한다.쥐오줌, 쥐오줌, 쥐오줌, 쥐오줌, 쥐쥐쥐와 쥐는 것을 알 수 있다.
발레오줌 하나가 우리가 흔히 말하는 ‘ 왁스 ’ 이다.그것은 또 단색 염색과 복색 두 종류로 나뉜다.복색 염색은 착색으로 4, 5가지로 되어 있다.색깔이 다르기 때문에 서로 침윤하기 쉬우며, 꽃머리가 얼마나 큰지, 꽃이나 단화도 구도가 포만되어 커튼을 만드는 데 특히 적합하다.발레오줌, 발레오줌, 발레오, 발레오, 발레오, 발레오, 발레오, 발레오, 금금 (방승격식, 물물, 물 세 벌, 철철, 녹태 (즉 송의 녹태)가 있다.내에서 말하는 발레오줌 세 벌은 대체로 이런 생상품을 가리키고, 명목도 민간 통칭인 것 같은데, 원명문헌 기재와 명초의 실직물 분석에 따르면 원명인은 이미 이런 고급 날염 실크로드를 생산하지 않기 때문이다.요즈음 현대서남 밀염은 당대 밀랍에서 발전한 것으로 알려져 있지만 사실과 정반대다.서남 왁스는 원래 더 오래된 전통이 있는데, 목면 직물의 난간반포에서 계산해야 한다.당대 왁스 기술의 성취는 결코 누군가가 발명할 것이며 서남형제 민족으로부터 중원에 전입될 가능성이 크다.송 대 의 왁스 기술 은 응용 기술 이 갈수록 쇠퇴 해 졌 을 때, 서남 민간 은 여전히 유행 왁스 에 유행 한 것 으로, 광시 리 리 리 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 는 것 과 광시 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르 르또 조선은 당대에서 중국에서 전파한 발레오린법, 북송 때도 유행하고, 보통의 자류까지 활용한다.쥐오줌을 칠한 쥐오줌; 28: 장막, 비고도 선유는 문이라고 한다.리속은 지금의 발레오린을 치료하고, 그 질의 본문으로, 화색은 황백이 서로 섞여 있어 매우 볼 만하다.그 꽃은 화주이고, 사방은 보물그물, 아래에는 연대화좌석이 있고, 마치 석씨란 부도상 같은 것이 있다.비록 귀인이 쓰는 것이 아니라 강정객관만이 관위에 설치되어 있다.
발레오린은 기술조건 제한으로 도안 무늬와 비단 종류가 다른데, 즉 같은 도안과 색효과도 다르다.쥐오줌 모양의 발레오줌 무늬, 실물 외에도 그림에서 어떤 단서를 찾을 수 있는데, 예를 들면 송휘종 모창도 중 두 명의 여성 치마가 있는데, 바로 물들인 ‘왁스 ’나 ‘집게 ’에 속한다.국부인이 봄도 몇 명의 승마인의 옷도 ‘왁 ’이다.사전: 개원천보 즈음에 양씨 일문이 총애를 받으며 소기이영 을 다투고 사치 를 다투어 귀비 는 자수공 800명, 양씨 제모 는 김옥금의 기공 을 천명 에 달한다.기록은 오줌을 과장하기는 쉽지만 당시의 통치계급의 사치비로 일종의 사회 풍채를 형성하고, 물든 꽃무늬가 새롭고, 이 시기와 관계가 유난히 밀접할 수 있다.또 당토용은 쥐오줌에 물든 것도 상당하고 당삼채가 자주 쓰는 꽃얼룩과 송인들이 말하는'마나우 '기술처리가 사실상 통하고 있다.돈황 벽화 중 부부처의 옷과 경변설과 공양자의 부분에 옷을 입고, 채갱, 화면, 장장, 커튼 위에 많은 중요한 참고자료를 남기고 있으니 주목할 만하다.
당대 여성의 치마는 발레오줌에 물들일 뿐 아니라 남자 몸의 두루마기는 마찬가지로 그것을 사용한다. 만약 장의조의 출행도 중 병위의는 기사로부터 발홍을 입고, 몸에 빨갛게 물들고 염색하면 상당히 중요한 분량이다.북송제왕은 발리오린을 떠나기 전에 2만여 방어 행렬의 호위를 타고 송사와 복지와 주필대할로부 의류에 기재되며 그 중 일부는 반드시 어떤 화조짐승의 염단셔츠를 사용해야 한다.발린 발레오줌 쥐쥐고 무릎 저고리, 꽃모자, 당의 개원례 제도에 따라 온 것으로 알려져 개원할 때 군복 제도가 유용할 수 있다.또 돈황 만당 노도의두성도 그림에서 소매를 들고 바람을 맞은 부녀와 다른 옆에 앉아 가사를 쓴 나한스님도 마찬가지로 물든 것이 있다.발레오줌의 몸에 있는 유명한 쥐오줌; 아한몸에 걸친 가사, 논 네모난 산수크레이프의 주름살이 되었는데, 당송 습관은 ‘ 산수누더기 ’ 라고 불러야 한다.논옷의 사용은 당시에는 유행이었다.
2 ‘바구니 ’의 제법은 빈판으로 실크로드를 끼고 실크 혼합물을 덧바르는 것이다 (일반적으로 콩풀과 석회로 만들어진 후 염통에 물을 넣고 말린 후 물감을 말린 후 말리고 가루를 긁어내면 분명히 드러난다.송인노트가 말한 ‘약반포 ’는 깨진 금설의 ‘풀물 ’은 바로 이 일종을 가리키며, 파란 바탕 백인 화포의 선배로 대체로 괜찮다.이렇게 만든 발레오린을 사용하면, 화색은 다른 부분에 얕고, 만약 꽃판자로 끼면, 빈틈으로 직접 색으로 칠하고, 화색이 다른 부분에 깊어진다.후자는 발레오린이라고 부르지만 재료는 물독에 들어가지 않았다.발레오줌 세 벌 중 탈염법으로 가공할 수도 있다.발레오줌 필필은 발레리아를 사용해 북송 장제현은 낙양신을 향구문에 담겨 "낙양현상방, 염공인 이성, 장화라고 한다"고 했다.그 다음은 송사여지복 지재정과 이년 칙령은 후원에서 발레오바이를 조성하고 원봉초에 행군지호를 덮고 위사의 옷으로 간사한 사기를 판별하여 민간 조작을 금지했다.발관부 신엄의 금령을 령 령 령 령 령 령 령 령 령 령 령 령 령 령 령 령 령 령 령 령 령 령 령 령 령 령 령 을 신 엄 금금 을 금고, 손님 은 허흥 장사 판 이다.남송에 도착한 후 이미 해금되었기 때문에 주희문집에서는 당중우문을 공격하고, 즉 허공제사를 언급하고, 공가간판으로 사적인 채화에 물들였다.또 몽량록이 임안시의 이야기를 할 때, 많은 채목포를 언급하고, 이른바 바베, 부분은 바로 인쇄와 비단.
이 법으로 천에 찍힌 ‘약반포 ’로 송가정 중 귀성, 도서 집성인구기는 “약반포와 안정진, 송가정 중 귀성자가 만든 것으로 전해졌다.천에 회칠을 하고 청록색으로 물들인 후 말리고, 회약을 가면, 청백상간에는 인물, 화조, 시사 각색, 이불, 이불, 이불(도서 집성 681, 소주 방직물 명목) 이런 날염포는 맑을 때 ‘ 화포 ’ 라는 제목으로 책과 송강조는 “ 약반포 속명에 꽃천을 끼고 있는 것이 모두 있다 ” 고 했다.
발레오줌과 왁스는 같은 기술로 가공하였고, 령 외대답 소소는 “ 20636 반점 ” 이라며 “ 20636 ” “ 남포를 반점 으로 염색하고, 그 무늬는 극세했다.그 법은 널빤지 두 조각으로 가늘게 새겨진 꽃으로 새겨져, 겹 천을 녹여 녹여 넣은 후 석판은 푸른색에 넣는다.천은 블루를 받으면 천을 삶아 밀랍을 제거하기 때문에 매우 가느다란 얼룩꽃을 받을 수 있어 찬연하다.그러므로 프가 얼룩에 물들인 법은 마치 20636명 정도다."20636 사람......반포 바지.부인은 윗옷 아래 치마, 얼룩덜룩하다 (상혈 아래의 비취색), 저고리 얼룩이 매우 가늘고, 속설은 상스럽다.
삼바구니는 실크나 스커트로 만든 것이며 어느 부분을 꿰매거나 일정한 주름으로 묶어 놓아 얇게 썬 후 바느질한 후 바느질로 말린 후 끈을 자르면 자연히 일정한 패턴을 형성하고 나비, 해당화, 수선 등 간단한 꽃무늬가 있다.발레오린을 가장 간편한 것은 당인들이 이른바 ‘ 생선 쥐오줌 ’ 이라고 한다.발레오줌 소위 쥐오줌, 마노, 깨진 금에서 언급한 바구니, 대부분 이와 같은 염색을 할 수 없다.발레오줌을 쥐는 동작이 비교적 간편하고, 자기 취향을 원하는 대로 개인의 취향을 만들어 주는 무늬는 없고, 따라서 당시 사람들이 응용하는 것도 보편적이다.하지만 상품생산이 아니라면 개인의 독창성을 허용하고, 기이한 승리를 거둘 수 있는 사람이 점점 더 정교하게 만들어질 것이다.쥐오줌과 다른 발레리와 마찬가지로 색가공을 할 수 있다.쥐오줌 ” 과 ‘ 녹태 ’ 는 북송에서 법률 금지를 특별히 제기하고, 이런 고급 염색을 반영하면 가공 기술은 상당히 번거롭고, 원색 왁스 를 하지 않는다.{page ubreak}
사슴 태는 천에서 생산을 특별히 중시하고, 관사전 금지령을 알 수 있다.송사식지: “ 천과 섬직원은 지금까지 군용과 비백을 제공하지 않았고, 그 면포, 고슴, 비등과 여섯 바트, 비정상, 거북 껍데기 등 단필을 사지 않아도 된다. ” 고 말했다.또 인 송천성 때 ‘ 임금의 조서, 비단, 사슴태, 암등 ….경우물...그 후로는 곧 홍금과 사슴, 경력 4년에 녹태를 줄인다.
얼큰거리는 발레오린류로 알려졌지만, 한 명은 과거에 무엇인지 아는 사람이 거의 없다.비교자료 분석에서 발레리아는 염색에 속하고 꽃무늬는 매화얼에 속하고 자홍을 위주로 추측할 수 있다.낙양 모란기는 녹태화자, 잎이 많고 자화는 흰 점이 있고, 녹태의 무늬 같다.그러므로 소상우 규규규가 있다. 녹태가 자지백화라는 것을 알 수 있다.모란기 (모란기) 는 또 ‘ 녹태홍자 … … …색은 노랗게 띠고, 위에는 녹태처럼 흰 점이 있고, 극화공의 묘하다.유양공화는 녹태화가 있고, 자화와 상당히 다르다. 붉게 흰 반점이 있다는 것을 알 수 있다.발린 발레오줌, 백자 4종.작약 종류가 있는데 적어도 황색 삼색이 있다.발레오줌은 천엽의 백화로 알려져, 꽃은 본색이고, 바탕은 녹색으로 물들인다.또 발레오린을 한 번 빨갛게 묶으면 빨갛게 빨갛게 만들어진다.발레오줌 스테레오 스테레오송대 공예 도안은 다시 사실상 이 꽃의 저록에서도 쥐오줌과 녹태의 기본적인 무늬를 얻을 수 있다.
쥐오줌과 자색의 무늬, 육조에 실천적으로 도래한 수신 후기, 이런 꽃은 화남진씨에게 논씨에게 콩, 갑자기 두 미녀가 자주색 치마, 하늘비 때문에 옷이 젖지 않았다.그 벽은 먼저 동경 하나를 들고 거울 속에서 보는 것이 바로 두 사슴이다.거울 중 쥐는 녹이라 자주발에 매화얼룩이 되는 것을 알 수 있다.
당대 기계 직공 은 이미 자주 배색 과 아름다움, 구도 장려한 비단 을 짜 고 고도 예술 수준 이다.또한 금금메달을 짤 수 있고, 어린 초화새를 주제로 한 본색화능은 당시 관복제도와 관련해 전면적으로 발전할 수 있기 때문이다.발레오린과 자수는 실크 가공에 속하지만, 응용적으로는 비슷해 보이지 않는다.귀족 여성의 드레스, 기생 댄서 스커트, 대표적 특징 또는 색채 를 증가 할 때, 의상 가공 은 다채로운 색수, 금수와 금수화 를 많이 이용 했 다.이러한 대량의 반영은 당인의 시가에서 중간고사를 묘사하고 있으며, 우리는 이런 고급 견직물 가공의 주제 그림들을 잘 알고 있으며, 항상 어떤 꽃인지, 어떤 새와 어떤 흔히 볼 수 있는 곤충을 알 수 있다.이 화조 곤충 형상 과 표현 방법 은 현존 실물 중 부족 하지만 또 매우 믿을 만한 견본을 많이 남겨 둘 수 있다. 가장 중요한 것은 당대 청동 거울 위의 꽃새의 부조이다.쥐오줌법 극간편한 것은 십자무늬, 명청의 지방성 방직물 중 이런 쥐를 채택한다.도안은 당씨 스타일을 충분히 보류하고 있으며, 티베트인들이 만든 오색'276544타'가 특히 대표적이다.
발레오린은 당대에서 어느 정도의 보편성을 적용할 때 다른 공예 부문에 영향을 주지 않는다.현명한 것은 당시 삼채기 도자기 무늬와 색색의 상호 관계가 있었다.어떤 삼채도의 보상화와 작은 꽃은 모두 비단염색을 먼저 사용하여 도자기 장식에 쓰일 수 있다.이와 같은 말과 같은 유약 지문 도자기는 무비칠 패러디다.
발레리아가 많이 물들면 숙연한 얇은 비단에 쓸 수 있다.발레오줌이 많은 청벽지를 사용한 것은 당사가 “ 부인의 의청벽과 청벽과 평두 소화초가 ” 이라며 어떤 시기 유행 제도였다.발토 삼채용 인형에서 아직 일부 청벽색 치마의 기본 스타일을 볼 수 있다.그러나 당인들은 붉은색을 사용하여 빨갛게 물들인다 (일명 ‘홍이 아니다 ’와 ‘육홍 ’, ‘살구자 홍색 ’과 비슷하게 연지와 붉은색은 여러 등급을 포함한다.일부 발레오는 필연적으로 이 다른 등급의 빨간색을 이용하여 아름다운 효과를 형성하는 것이다.고대 붉은 염료는 주로 자초와 홍화로 송대 이후에야 대량으로 남해에서 소목으로 운송되었다.붉은 꽃이 북서쪽으로 피어나기 때문에 북조에는 ‘ 냉주 스캔들이 천하의 가장 ’ 라는 기록이 있다.그러나 당대 홍화는 이미 전국을 두루 재배하고 사천도 대량으로 생산해 촉금다홍지가 있다.사실 당대에는 촉금의 유명할 뿐만 아니라 촉 중염에도 일정한 지위가 있다.쥐오줌전 은 황제가 베리원 을 맛보았을 때 천한, 인끈 방침, 황제는 임금이 임금에게 촉포 를 가지고 갔다.발레오이시에는 청두 새 집게 있다.역사는 후당 장종파 환관 백정사가 촉 감군에 입대하고 당시 촉금50만 필을 받았다.후기 맹창은 송에 투항했으며 금전채의 수위가 배로 늘었다.이것은 많은 견직물 중의 채색 비단, 당대 습관을 비춰 이른바 색채로 된 실직물, 또한 각종 새로운 무늬가 있는 염색을 포함해야 한다.
발레오줌 무늬가 끊임없이 발전하고 있지만, 재료의 기법 제한을 받아, 예를 들어 더욱 아름답고 간편한 모양을 보류하고, 후에 계속 유행한다.당대 컨베이어는 5대, 도곡청리록은 현덕에서 존중, 담묵체, 화심황.두 부 낭 진창달, 좋은 인연, 집 가난, 금 검이 장막 한 구.취향으로 가난한 선비의 거문과 검까지 팔았고, 시신이 장부에 옮겼다.이 한 쪽은 사회 풍조의 영향을 반영하고, 다른 쪽도 발리오줌의 새로운 방식을 설명한다.이런 짙은 발레오린은 북송에 갈 때 유행하고 나중에는 정부 법령으로 금지되어 기술이 실전되었다.송금에는 비누방단 백화, 갈방단 백화 등이 있다.금직에 따라 이런 종류의 종류의 종류의 발레리오가 나오지 않는다.송사여복 지재 천성 이년 칙령 "재경사 서서는 흑갈색 땅의 백화 옷과 파란 황자지 꽃무늬 모양을 짜서는 안 된다.여성은 하얀색 갈색 모단과 옅은 갈색 필름을 만들어 옷을 만들지 말아야 하며 개봉부 10월 단절 명령을 받은 흑갈지 백화의 옷과 푸른 황색 황색 황색 황색 황색 황색 황색 꽃무늬를 발리며 모두 손가락으로 물들였다.일용생 제품은 정부가 법령을 금지하여 완제품 유행이 보편적이며 생산이 상당히 힘들다는 것을 알 수 있다.
발레오줌 감염 금지령 중에는 발자국 (발자국)이 금지되어 있으며, 초보연구는 발자국을 가리는 것을 알아야 한다.이런 고급 견직물 가공 기술은 당시 신장 김기공과 관련되었거나 명화가인 위발질에 직접적으로 연관되어 있는가? 우리는 한때 해결하기 어렵다.이곳은 이미 북송의 발레리아에 관련된 문제이다.앞은 발레오린을 팔았던 북송의 어느 시기에 민간 사용이 금지되었으며, 시장에서 발레오드를 파는 상인들도 범죄라고 한다.这种创于五代,流行宋代,深色地黄白花的染缬,因受禁止而断绝,我们是否可从别的线索得知它的花纹图案基本调子?以个人意见,直接材料虽不多,间接比较参考材料最重要的还是陶瓷,例如北方山西晋阳窑、南方福建建阳窑、江西吉州窑,几种深色黑紫釉印花点椀盏,有作银星斑的,有作黄兎毫斑的,有作玳瑁皮或鹧鸪翅斑的,有作犀皮漆中波罗斑的——特别重要是吉州窑烧造的紫褐釉印黄白花鸟三凤或四合如意的茶盏花纹,图案组织基本上还是唐代式样,和染缬完全相通。이로부터 그 당시에는 확실히 이런 짙은 바탕에 노란 흰 무늬 염색물이 존재한다는 것을 알게 되었다유행하다그리고 잠시 후에 세라믹 제작에 구체적으로 반영될 수 있다.
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